人物 | 高校二次元：赐我梦境 再赐我很快清醒

编者按

无论如何，我们都是三次元中的人。无论是寻求“趣缘社交”，还是寻找到为之奋斗终身的事业，二次元的梦境再美好，也终究是为了赐予你一番在三次元中披甲上阵的理由。而在三次元中，与生活的呐喊厮杀才是永不停歇的。

北京大学元火动漫社前任社长胡孟夏卸任已经有近半年的时间了。作为号称“全国第一个高校动漫社团”的大型社团的管理者，胡孟夏在任上的时间几乎每天忙得脚不沾地。但卸任以后，她依旧会去旁听元火每周的执委会总结工作，以及在元火2016春季的QQ群里面愉快地水群。

元火2016春季招新合影

“在元火里呆久了就不会觉得为它做事是工作，而是像在对待自己的家人，只想让它变得更好。”胡孟夏笑着说。“动漫社团一个很神奇的地方在于，大家的包容度很高，就算没有共同喜欢的作品，只要get到了萌的属性就会熟起来，甚至现实中的很多缺点也会被看作是萌属性。”

所谓“萌”是个在时下年轻人中很流行的词，官方的解读是“可爱”或者“看到美少女角色时产生的热血沸腾的状态”。

正如胡孟夏在社团内的昵称“废柴”一样，“废柴”、“宅”、“中二”，这些原本含有贬低意味的词语，却意外地在二次元世界强大的包容性中找到了安放它们的萌点，高校的二次元社团更是以其便捷高粘的凝聚力成为青年二次元宅们最主要的社交渠道。

何为二次元？次元原本表示的是维度和空间，所谓二次元就是平面，代指书籍视频等产物；三次元就是立体，代指现实世界。百度百科对二次元的定义是是“ACG领域所在的平面世界，动画（Animation）、漫画（Comic）、游戏（Game）等一系列平面的视界产物。”

很多入漫圈的人都会用一句话来表示自己对某部作品或某个角色的热爱：“今生无悔入××，来世愿做×××。”二次元就像是21世纪的造梦师，在高速冷漠的科技文明间，为躁动的年轻人们营造了一个温柔甜蜜的幻想乡。

和我们一起穿越次元之门，去元火娘的世界看看吧

从上个世纪80年代以电视、DVD等媒介为主力军的《灌篮高手》、《魔卡少女》、《火影忍者》时代，到现在主打二次元的视频分享互动网站A站B站的火速蹿红，动漫展览、cosplay（角色扮演）、二次元衍生周边商品、弹幕文化，更加丰富多样的线上线下活动形式将异次元幻想国度构建得愈发庞大完善。

对于加入元火两年的元老级人物周润祥来说，元火给他最大的温暖是收获了一种被认同的感觉。周润祥从小开始做武器模型、道具一类的东西，但是由于太小众了，基本上没有可以交流的人。而在元火的群里，基本上他做完东西往群里发就会有很多人讨论。“终于找到了一种认同感，这种感觉非常爽。”周润祥这样描述。

在发表了多篇关于二次元文化研究的中文系博士林品看来，像周润祥这种以二次元为缔结点的趣缘社交已经成为新时代青年社交的一个主要方式。

林品等研究二次元文化的人在国内领衔推出的网络词典

趣缘社交也是林品在长期研究二次元文化以后总结出的概念，他认为趣缘社交就是以对某部作品、某个角色的热爱为动力进行的种种信息传播、文本生产、资源共享行为,使得那些原本在现实空间中互不相识的“御宅族”,能够通过各种各样的网络媒介而发生频繁的人际互动,并由此生成崭新的情感联结。在这里,共同的“有爱”体验扮演了“因缘之纽带”的角色,牵引着“弱联结”向“强联结”转化,进而经由线上互动与线下聚会,凝聚成社交关系相对紧密的社群。

“背景主要有两点，一方面是中国社会的转型，很多大学生成为教育移民，从外地来到一个完全陌生的城市，离开了家乡血缘和地缘的纽带，那么社交的需求就会非常强。而在中国现在市场化导致的原子化个人大规模聚集这样一种背景下，以趣缘为基础的社交就成了最方便的渠道，而趣缘认同也是最有凝聚力的一种认同。”

除此之外，媒介的变革也促进了趣缘社交的到来。“随着互联网移动终端的发展，智能手机、平板电脑几乎人手一份，线上的互动和线下的交往之间越来越没有难度，等于说是二次元和三次元的界限几乎被打通了。趣缘的纽带就是这样被互联网的发展大大强化了。”

至于二次元到底有什么魅力，偏偏从众多的“趣缘”点中异军突起，使得仅在北大，元火动漫社就拥有在校社员1000余人，且几度蝉联品牌社团。

元火现任社长（社内昵称残雪）说：“因为他创造了一个虚拟的世界，这个世界里的人物关系和精神都给我一种很真实很美好的感觉，就会鼓舞着我在面对现实的一些困难的时候也很有勇气，去相信它会变得更好。”

而对于已为人母的比较文学方向研究者郑熙青来说，最开始看动漫就是在大学快毕业的时候看到了描写大学生活的《蜂蜜与四叶草》，其中对大学生活的嬉笑怒骂的刻画和对朋友之间情感细腻的展现特别能引发一个毕业生共鸣，于是就看了下去。

描绘大学生活的蜂蜜与四叶草

一直到后来看《银河英雄传说》的时候，她还和未名BBS“银河英雄传说版”的一些活跃分子建立了深厚的友谊，即使现在也是互相能给彼此做伴娘的一群朋友。

“你要联系到现在的大学生已经身处在一个原子化疏离化的社会中。在现实生活中已经无法结成一种紧密的连接，就只能在虚拟社会中寻找替代品。一种比较常见的说法就是，你已经没有兄弟姐妹，和邻居也没什么交流，和同学可能会好一些，但总归是不如你在网络上认识的一些二次元朋友。他们会和你喜欢一样的东西，这样就结成一个更单纯更紧密的社交网络。”郑熙青这样分析道。